金牛奋蹄的诗句
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成都的城市文化之根在金牛吗
在金牛这块古老的土地上，曾经回荡过古蜀国悠扬动听的弦乐，辉映着城上芙蓉舒锦绣的浪漫。
“交子故里”的美誉彰显出金牛自古就有的商贸繁荣和诚信之风；天回老官山的最新考古发现再次印证了金牛深厚的历史文化积淀。
文化从这里起源，文脉在这里传承......
金牛道上有哪些古关隘
有白水关、葭萌关、朝天关、阳平关、七盘关、剑门关。
金牛道在广元境内，约二百多华里，其间山重水复，栈道相连，沟壑纵横，是二千多年前巴蜀地区通往中原的一条重要道路。
它南起成都，过广汉、德阳、梓潼，越大、小剑山，经广元而出川，穿秦岭，出斜谷，直通八百里秦川。
斗牛指天上的斗宿和什么
详细解释
(1).二十八宿中的斗宿和牛宿。
北周庾信《哀江南赋》：“路已分於湘汉，星犹看於斗牛。
”唐贾岛《逢博陵故人彭兵曹》诗：“踏雪携琴相就宿，夜深开户斗牛斜。
”陈毅《中秋》诗：“夜阑倍觉寒光满，欲向天河射斗牛。
”
(2).指吴越地区。
因其当斗、牛二宿之分野，故称。
宋曾巩《移守江西先寄潘延之节推》诗：“幸逢怀紱入斗牛，喜得披山收寳玉。
”
(3).指斗牛服的服色。
《明史·舆服志三》：“寻赐羣臣大红紵丝罗纱各一。
其服色，一品斗牛，二品飞鱼。
”文斐《寄赠今希约真》诗：“貺我皆金玉，罗胸尽斗牛。
”参见“斗牛服”。
(4).传说晋初时，斗、牛之间常有紫气照射，雷焕以为是宝剑之精上彻于天所致。
见《晋书·张华传》。
后因以斗牛指代宝剑，亦泛指剑。
清李声振《百戏竹枝词·吞剑》：“亡命居然弹鋏游，还能饮刃向咽喉。
中藏戈戟人间有，莫道胸能吐斗牛。
”
亦作“鬭牛”。
1.驱牛相斗比胜负的游戏。
宋高承《事物纪原·博弈嬉戏·斗牛》：“《成都记》曰：‘李冰为蜀郡守，有蛟暴，入水戮之。
己为牛形。
约曰：江神亦必牛形，白带者我也。
须臾有二牛鬭，武士射其神，毙。
蜀不復病水。
’由是鬭牛之戏，今世尚或有之，盖自秦世之始也。
”明罗日褧《咸宾录·南夷志三·贵南诸夷》：“二人谢去，相谓曰：‘惟鬭牛事可以诱致溪（苗砦主阿溪）、剌（阿剌）也。
’”鲁迅《伪自由书·观斗》：“看今年的《东方杂志》才知道金华又有斗牛，不过和西班牙却两样的，西班牙是人和牛斗，我们是使牛和牛斗。
”
(2).相斗的牛。
碧野《没有花的春天》第十二章：“副队长叫着把头一低，像只斗牛般的撞了过来。
”
金牛奋蹄的诗句
嶓冢苍苍,汉源漾漾.
古称宁羌,今更宁强.
文联先立,历更之光.
金牛奋蹄,三泉涌浪.
可喜现象,大放光芒.
更愿奋进,再创辉煌.
意思就是新开始,新气象,应该继续奋斗,再创辉煌
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